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(中央社記者黃旭昇新北市27日電)輔仁大學今天清晨表示,輔大性別平等教育委員會,針對心理系性侵害案最新決議,教師夏林清、何東洪,有嚴重違反學術專業倫理之虞,將交由獨立的校外調查委員會,深入調查。
輔仁大學今天凌晨表示,26日召開性別平等教育委員會,討論心理系教師夏林清、何東洪,在學生性侵案過程中,有無違反學術專業倫理。
最終與會委員一致決議如下:一、經性別平等教育委員會檢視近日流出的「心理系師生討論影片」,16名與會委員評估教師夏林清、何東洪行為,有嚴重違反學術專業倫理之虞。
為深入瞭解細節狀況,性平會決議組成獨立的校外調查委員會,針對相關事項,調查兩名教師的適任性與違法性。
輔大說,若有違法,將逕送教師評議委員會議處。
二、受害學生雖已於去年6月畢業,但輔大對受到性侵害女學生的身心關懷與復原,負有重責,將尊重其意願,持續提供各層面的專業支援與協助。
三、針對輔大心理系學生,因此事件所承受的壓力與衝擊,校方也將全面提供各項資源,望能協助心理系的學習氛圍,儘快重回軌道。 1050927
由於台灣不允許私宰家禽家畜,使得在台灣的穆斯林在過「宰牲節」時,總要冒險違法進行,為此,國民黨立委陳學聖今天(8日)表示,農委會已經允諾從宗教角度尋找法令解釋給予協助,陳學聖進一步指出,這代表台灣是個可以尊重多元文化的自由社會。
隨著東南亞移工的增加,原本人口不多的穆斯林教徒開始有攀升趨勢,為台灣增添多元文化色彩,不過,還是有些文化衝突有待法令解釋取得平?,例如伊斯蘭教中最重要的「宰牲節」。
所謂的「宰牲節」是指穆斯林會透過宰殺羊隻或牛隻,藉此紀念伊斯蘭教中提及神聖的節日,但因為台灣法令規定要全面電宰,且宰殺過程並不符合穆斯林的宗教儀式,所以過去多是在檯面下進行。接受陳情的國民黨立委陳學聖表示,穆斯林的想法是希望能在文化衝突中找到平衡點。陳學聖說:『(原音)宰牛宰豬就不可以混在一起,這是第一個基本規定,還有放血過程也有不同處理方式,因為台灣現在都要全面電動屠宰,所以不允許私人宰殺行為, 即使宗教上有這儀式但還是不合規定,所以這衝突已經有段時間。』
為此,陳學聖日前邀集農委會官員討論如何解決衝突,他指出,農委會將會在現有法令上尋找適合條文提供協助,他並認為應該可以比照原住民狩獵祭祀或道教「賽神豬」的宗教模式為特例,協助穆斯林折價卷舉行慶典。陳學聖說:『(原音) 我們在推薦桃園蘆竹一家合格的屠宰場,這兩天會安排去看,如果看過場地他們覺得可以,也許台灣第一次合法的宰牲節也就可以順利完成。』 限定
陳學聖指出,透過溝通已經成功打開文化隔閡,這代表台灣社會不僅正視穆斯林的合法地位,也能尊重不同文化的宗教儀式。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者莊舒仲╱綜合報導】
將網路流行語註冊成公司或商標,一直存在爭議,先註冊先贏的遊戲規則,常造成「乞丐趕廟公」的奇特現象。
從商標法看,多數網路流行語並不具備顯著特徵,也無實質含義,很多企業搶註目的,多半「醉翁之意不在酒」,專家提醒,搶註網路流行語,吸睛不等於吸金。
兩岸都因搶註造成流行語使用困擾。江西南昌海昏侯墓出土後,成網路熱搜名詞,很快有企業和個人搶註商標,南昌市博物館為維護使用權,也註冊25類商標;台灣流行語「台客」曾被企業註冊成商標,後來經濟部智慧財產局以「台客」屬於流行文化用語,撤銷商標才解禁。
對商家來說,搶註商標多半是看重網路流行語的知名度和影響力,可用來宣傳吸眼球。但網友卻認為,流行語當成商標,只能吸引注意,並不能影響消費選擇,購買動機仍決定在品質保障和代表的品味是否投其所好。
專家認為,搶註是種非理性、盲目的行為,且網路流行語屬於速食文化一種表現形式,紅得快,過氣也快,一旦流行語不流行了,反而會影響企業發展。
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